В пятницу, 14 ноября, в выставочном зале Дома Москвы открылась экспозиция под названием «Русские в Латвии». С напутственным словом к собравшимся обратились Митрополит Рижский и всея Латвии Александр, посол России в Латвии Александр Вешняков, представитель Правительства Москвы Владимир Джунковский, доктор исторических наук, непосредственный организатор выставки, Татьяна Фейгмане, депутат Европарламента Татьяна Жданок.
Неоспоримые свидетельства
Именно по инициативе Татьяны Жданок, при поддержке фракции Европарламента Зеленые/Европейский свободный альянс и Правительства Москвы эта экспозиция появилась на свет. Охватывает она период с X века – и до наших дней. Так что, эту экспозицию можно считать неоконченной. Коль скоро неокончена сама история русских Латвии… В авторский коллектив выставки входят такие известные латвийские историки, как Александр Гурин, Игорь Гусев, Олег Пухляк, сотрудники института социологии и философии ЛУ Светлана Ковальчук и Арнольд Подмазов, библиограф Анатолий Ракитянский, журналисты Светлана Видякина и Александр Малнач, исследователь истории староверов Илларион Иванов. Как сказала в своем выступлении Татьяна Жданок, англоязычный вариант выставки будет экспонироваться в Брюсселе, в здании Европарламента. Цель этой акции – развеять мифы о латвийских русских, насаждаемые в Европе латышскими еропарламентариями. А именно, о том, что русские в Латвии, это исключительно «тяжкое наследие советской оккупации».
Русский вариант выставки будет экспонироваться в Доме Москвы до 27 ноября, после чего отправится по другим городам Латвии. Посещение выставки – бесплатное. Можно заказать и коллективные экскурсии для школьников, заранее позвонив по телефону 29517470. Экспозиция убедительно показывает, что русские — коренное население этой земли. И они внесли очень весомый вклад в развитие экономики, культуры, науки и образования и других сфер жизни в Латвии. Первые православные храмы на территории Латвии датируются XI веком, уже в XIII веке существовало рижское Русское подворье, с XVII века тут обосновались староверы. А середина XIX столетия, это не только времена первой латышской Атмоды, но и период русского пробуждения в Лифляндской губернии. К слову сказать, и первая латышская интеллигенция, которая ту Атмоду породила, была воспитана и выращена в университетах Российской империи.
Большое внимание уделено в экспозиции и советскому периоду истории Латвии. Имеются и неоспоримые фотосвидетельства «тяжких последствий советской оккупации. Например, прямо немым укором смотрятся фотографии рижских мостов через Даугаву, выполненные для экспозиции автором этих строк. В глаза бросается, что и спустя десятилетия мосты стоят идеально ровно, без того волнообразного прогиба, что знаком нам по недавним теленовостям. Впрочем, как говорит Татьяна Фейгмане, видимо, латвийское общество еще не доросло до объективной исторической оценки своего советского прошлого. В латышской его составляющей принято говорить о тяготах жизни в «оккупированной» Латвии, постепенно придумывая такие ужасы и проявления абсурда, каких не было, да и быть не могло. И, строго в соответствии с известным в психологии «эффектом наведенной памяти», начиная в них верить. Причем зачастую об этом говорят люди, сделавшие блестящую партийную или профессиональную карьеру именно в те годы. В «русской компоненте» нашего общества, наоборот, наблюдается противоположная крайность — идеализация всего советского.
Импульс познанию…
После состоявшейся презентации Ракурс решил задать несколько вопросов Татьяне Фейгмане и Александру Гурину.
— Понятно, зачем это показывать ТАМ, на Западе. А мы, латвийские русские, сегодня тоже нуждаемся, чтобы нам рассказывали о нашем собственном прошлом?
— Никого не хочу обидеть,- отвечает Татьяна Фейгмане,- но жизнь показывает, что очень многие латвийские русские действительно не знают очень многого из своей истории. Кроме того, мы впервые смогли цельно показать историю русских на латвийской земле.
— И еще стоит отметить такой аспект,- продолжает Александр Гурин.- Несколько лет назад в русско й прессе, в среде общественных организаций много говорили о необходимости создания музея истории русских Латвии. Но по сути дела, ведь эта экспозиция и могла бы стать основой такого музея. Она дает не фрагментарную, а цельную картину нашей истории на этой земле. Что и является основополагающим для любого исторического музея.
— Откуда вы получали материалы, которые использованы при подготовке выставки?
— Во-первых, очень многие люди откликнулись и предоставили нам материалы из своих семейных архивов.- Отвечает Татьяна Фейгмане.- Я еще раз хотела бы поблагодарить Ираиду Васильевну Горчакову, старую рижанку, в прошлом работницу кузнецовской фабрики, родителей Сергея Жолтока, талантливого дизайнера нашего проекта Вику Матисоне, Жанну Эзите, Татьяну Власову, Дмитрия Трубецкого, Тамару Никифорову и многих-многих других, кто предоставил материалы для этой экспозиции. Но мы работали и в государственных архивах. В частности, это Государственный архив кино-фото-фоно документов, это латвийские Государственно-исторический и Государственный архивы, это Музей спорта и ряд других организаций. Нам оказала содействие Латвийская православная церковь, Латвийская древлеправославная церковь, ряд крупных русских газет, таких, как «Час» и «Вести-сегодня».
— А для себя, как для историков, вы, в процессе этой работы, открыли что-нибудь настолько новое, чего вы и представить себе не могли? И какого эффекта вы ожидаете от демонстрации выставки в Латвии?
— Я думаю, выставка будет способствовать тому,- говорит Татьяна Фейгмане,- что русские Латвии будут больше знать свою историю, интересоваться ею. А в результате этого уже появятся новые исследователи, которые захотят поглубже изучить тот, или иной, обозначенный нами аспект. Я думаю, эта выставка просто даст людям какой-то импульс к познанию. А уже из полученного знания каждый волен делать свои собственные выводы.
— Дело в том, что когда абстрактно все вроде бы все знаешь,- отвечает Александр Гурин,- но потом видишь воочию цельную картину, с фотографиями, с комментариями,- это впечатляет даже самих создателей. И кажется, маленький эффект, позволяющий сделать определенные выводы, уже есть. Сегодня очень часто руководители многих общественных организаций сетуют, что они не могут продуктивно работать из-за того, что у них мало денег. И вот – перед вами пример, когда поставив ясную цель, обеспечив четкое руководство, воспринимая то, что мы делаем, как дело чести, мы смогли, не получив за эту работу ни сантима, добиться достойных результатов. Не секрет, что сегодня любая фотография начала прошлого века, это в определенной мере антикварная ценность. Но многие люди, узнав, для чего мы хотим использовать предоставленные ими материалы, совершенно безвозмездно приносили нам фотографии и документы. И еще один эффект, о котором я хотел бы сказать. В повседневной жизни мы мало задумываемся, что история каждой нашей семьи настолько же богата, как и история нашего народа. На прошедшей презентации я наблюдал, как депутат Рижской думы Татьяна Емельянова изучает экспозицию. Я вспомнил все, что она рассказывала о жизни своей матери еще в довоенной Латвии, о том, что довелось пережить ее семье во время войны,- и подумал, что только об одном ее роде, о его истории на этой земле, можно было бы сделать, строго говоря, отдельную выставку.
