Надоело слышать, что, вступив в ЕС, мы должны стать культурными и цивилизованными, как в Европе. Понимаем ли мы вообще, что говорим? И неужели не ясно, что, слепо повторяя эту кальку с латышского языка, мы каждый раз себя унижаем? Разве до вступления в ЕС мы не были культурными и цивилизованными и жили не в Европе?
Смею утверждать, что мы всегда были европейцами. И что наша культура — наше образование, просвещение, искусство, литература, медицина и вся наука в целом — всегда были на высоте и пользовались уважением и авторитетом во всем мире. Так в чем же дело?
А дело вот в чем. Во-первых, русский человек, чтобы показать себя лояльным, готов слепо повторять все, что говорится латышскими официальными лицами на высшем государственном уровне. Даже если сознает, что это не совсем отвечает смыслу произносимых слов.
В частности, по-русски предпочтительней говорить – образованный и воспитанный человек. Это и значит культурный, но в широком смысле слова, т.е. способный умело пользоваться накопленными знаниями и выстраивать отношения между людьми. Умеющий мыслить и жить в окружающей среде сообразно общепринятому уровню образования и воспитания. А по-латышски kulturaаls имеет значение более узкое, конкретное — в смысле обходительный, вежливый человек. И образование тут как бы ни при чем.
Дело еще и в том, что слова «воспитанный» и «образованный» имеют собирательный смысл. Они означают «воплотивший в себе», «охвативший», «объединивший разумом» всевозможные знания и возможности. Тогда как «культурный» содержит только отличительный оттенок и употребляется как антоним слова «дикий».
Что же касается цивилизованности, тут вообще все просто. В русском языке слово «цивилизованный» в одном из значений является синонимом слова «культурный». А вот в латышском эти слова синонимами не считаются. По-латышски цивилизованный имеет более узкое значение – развитый. И применимо не столько к человеку, сколько к сообществу. Имеется в виду развитое (западное) общество с действующими в нем общественными институтами.
По сути, и это уже во-вторых, когда русский человек говорит – мы должны быть культурными и цивилизованными, как европейцы, он использует двойную кальку*. Т.е. он копирует эти слова с латышского языка, сохраняя за ними не свойственные русскому языку смысловые оттенки. Так культурный, как было сказано, в латышском означает – обходительный, что очень актуально для латышей, потому что у них, в отличие от русских, городской образ жизни четко от деревенского не отличается. А цивилизованный в латышском означает всего лишь развитые общественные отношения. Тут подразумевается не общий уровень цивилизации, а лишь такие вещи, как демократия и права человека.
Что же касается «будем как европейцы» или «как Европа», тут мы имеем дело уже с калькой второго порядка. Равнение на Европу к нам завезли наши американские (и канадские) латыши. Для американцев это было характерно всегда: они, не являясь европейцами по определению, всегда, как провинциалы, равнялись на все европейское. Приехав в разваленную после отделения от СССР Латвию, латышские эмигранты, точней, их дети, всю свою сознательную жизнь прожившие за океаном, по привычке тут тоже всех стали строить с равнением на Европу. Тому, что Латвия и без того всегда была Европой и что вообще вся советская часть Евразии десятилетиями развивалась в русле европейской культуры, их в школе не учили. Отсюда в риторике нашего латышского истеблишмента и появились эти страстные заклинания о трех слонах, на которых по их мнению держится мир — о культуре, цивилизованности и Европе. Причем, как становится теперь ясно, имеется в виду не воспитание и образование, а совсем другие вещи – обходительность, т.е. политкорректность, демократия и права человека. Дескать, это сегодня самое важное, остальное как-нибудь приложится.
Только вот почему-то не прикладывается. Как были они провинциалами, так ими и остались. И такими же хотят видеть всех нас, русских. Культурными и цивилизованными, как в Европе.
*Калька – слово или выражение одного языка, построенное по образцу соответствующих слов и выражений другого языка.
