Шествия 16 марта вновь заставляют задаваться вопросом, почему в Латвии так много поклонников легиона SS. Быть может, советская пропаганда о зверствах нацистов в Латвии сильно преувеличена, а в народной памяти отразилось нечто совсем иное, что и побуждает чествовать воевавших под началом главкома Гитлера?
О нацистских временах писали не только в советское время. Почитаем две современные книги – одна написана бывшим председателем Сейма тевземцем Янисом Страуме, координатором проекта другого издания был депутат-тевземец Юрис Добелис. Уж эти люди потворствовать «советским мифам», согласитесь, не станут. Чем отличается новое описание гитлеровской оккупации от книг и статей 70-80-х годов?
Может нанести «непоправимый вред»
Первая попытка провести публичное и массовое чествование легионеров произошла в Латвии летом 1990 года. По Латвийскому радио прозвучало объявление о вечере с культурной программой для легионеров, других бывших военнослужащих, воевавших против Красной Aрмии. Мероприятие планировалось в Бауском районе, роль организатора взяло на себя местное отделение Клуба защиты среды. Замысел вызвал крайне резкую реакцию парламента, провозгласившего незадолго до этого независимость Латвии. Президиум Верховного Совета сделал специальное заявление. В этом официальном документе президиума парламента, в частности, говорилось: «В числе приглашенных на встречу упоминаются люди, служившие в полицейских батальонах. Не секрет, что в них вступали добровольно. Зверства полицейских батальонов в Белоруссии и Польше, а также здесь в Латвии нельзя оправдать».
А вот как лидеры третьей Атмоды оценили план проведения самого мероприятия: «Осуществление непродуманного, политически ошибочного решения, независимо от фактических намерений его организаторов, могло бы нанести непоправимый вред всем жителям республики».
Документ подписал бывший секретарь ЦК Компартии Латвии Анатолий Горбунов. И злые языки могут заявить, мол, именно этим вызвана тональность. Что же, почитаем книги, написанные значительно позже.
У них с головой не в порядке!
Примерно так отозвался бывший председатель Сейма тевземец Янис Страуме о тех, кто стал соучастником нацистских преступлений.
Книга Яниса Страуме «Латвия во Второй мировой войне» вышла в прошлом году на латышском и русском языках. Латвийский национал-радикал так пишет о нацистской оккупации: «Первым напоминанием о том, что вступившая в Латвию армия также является оккупационной, стал день 4 июля, когда была сожжена Рижская хоральная синагога с находящимися в ней живыми людьми».
Строки бывшего председателя Сейма о количестве мирных жителей Латвии, убитых нацистами, вполне могли бы быть опубликованы в каком-нибудь советском издании: «Проводилась политика геноцида против латвийских цыган – были убиты около двух тысяч цыган, 2271 пациент латвийских психиатрических больниц, а также состоявшие на учете у психиатров. Немцы убивали в Латвии не только жителей этой страны. Расстреливались как евреи – латвийские граждане, так и депортированные сюда из Германии, Австрии, Чехословакии. В итоге общее количество убитых в Латвии евреев, по сведениям историка Маргерса Вестерманса, достигло 120 тысяч человек».
Книга Яниса Страуме – не глас вопиющего в пустыне. Схожие цифры встречаются и в некоторых других изданиях, вышедших в Латвийской Республике. В 1999 году Государственный архив выпустил сборник документов «Политика оккупационных властей в Латвии». В книге указано, что координатором проекта является депутат Сейма Юрис Добелис. В предисловии к разделу о нацистской оккупации в сборнике говорится: «Всего за годы нацистской оккупации в Латвии было уничтожено около 70 000 тысяч евреев, 18 000 латышей и 2 000 цыган».
Теперь о том, что автор этих строк не читал ни в одном из изданий советского времени: рассказывая о местных жителях, способствовавших геноциду, Янис Страуме дает им впечатляющую характеристику: «группа жителей Латвии с неустойчивой психикой и садистскими наклонностями». Кстати, вот что написано в другой современной книге – «История Латвии: ХХ век»: в участвовавшей в расстрелах «команде Арайса» служили сотни человек, позже часть из них влилась в латышский легион SS.
А что же легион?
В сборнике документов Госархива и книге Страуме встречаются одинаковые суждения о том, как латыши относились к нацистским оккупантам. Янис Страуме отмечает: «Немцы латышам не доверяли… Во многих слоях общества быстро росло недовольство, а затем и ненависть к немецкой оккупации». В сборнике Госархива опубликован отрывок из сообщения должностных лиц службы безопасности СД от 5 июня 1942 года: «В кругах интеллигенции становятся все более ощутимыми антинемецкие настроения… В противоположность Эстонии здесь наблюдается рост национального самосознания и органическое слияние с сопротивлением Германии».
А вот что пишет Янис Страуме о призыве в легион SS: «Латыши не спешили записываться добровольцами и это нежелание немецкие власти толковали как проявление враждебности, за что могли поплатиться как жители призывного возраста, так и их родственники».
А сколько латышей отправились в легион добровольно? 15 процентов. Такая цифра фигурирует в сборнике документов Госархива.
Пока они воевали…
Документы изданного Госархивом сборника рассказывают о том, как нацисты грабили Латвию, и о том, как проводилась так называемая эвакуация латышей в 1944 году. В последнее время в латвийских СМИ о ней писалось и говорилось немало: тысячи и тысячи латышей при приближении Красной Армии предпочли уехать в Германию. В сборнике документов Госархива, однако, утверждается: далеко не все уехали добровольно. Причем со ссылкой на весьма неожиданное свидетельство. О насильственном вывозе людей из Латвии рассказал генеральный инспектор легиона SS Рудольф Бангерскис. Вот что он, по данным составителей сборника, написал в воспоминаниях о 5 октября 1944 года: «Идя утром на работу, заметил странные картины на улицах Риги: жандармерия задерживала всех мужчин и большими и небольшими группами вела в сторону замка. Как выяснилось, в замке после проверки документов большинство мужчин – более молодого возраста – направлялись на суда для отправки в Германию… Волнение в городе было чрезвычайное, люди прятались в домах, улицы опустели, все боялись быть задержанными и увезенными – без семьи и близких, без подготовки». К приведенному в сборнике свидетельству можно добавить: пока в Риге так «эвакуировали» жителей, легионеры держали фронт, создавая предпосылки для подобных действий.
Писатель пописывает, читатель… телевизор смотрит
Конечно, в современных книгах и статьях (в том числе в книге Яниса Страуме и сборнике Госархива) упор делается на действия карательных органов советского времени. Но и книга Яниса Страуме и сборник документов Госархива показывают, что нацисты совершали в Латвии чудовищные преступления. Не исключаю, проштудируй молодые поклонники легиона SS в школе книгу тевземца Страуме, у них отпало бы желание шествовать.
Почему же дававшие клятву на верность Гитлеру бывшие солдаты латышского легиона SS не стесняются торжественно шагать 16 марта по центру Риги, а рижане не создают для них такого дискомфорта, при котором отпало бы желание шествовать? Тон в формировании общественного мнения ныне задают радио и телевидение, крупные газеты. А много ли вы видели напоминаний о преступлениях нацизма по латышскому ТВ? Да и некоторые историки порой пишут о нацистской оккупации не в той тональности, как Янис Страуме. Чтобы понять реальное влияние упомянутых книг, нужно учесть, что немало жителей Латвии в последние годы книг вообще не читают. Не по карману они значительной части населения. Тиражи даже самых раскупаемых в Латвии изданий, как правило, достигают лишь нескольких тысяч экземпляров. Иное дело, к примеру, телекадры о торжественном шествии легионеров: их могут видеть в республике десятки и даже сотни тысяч человек…
