Неймется людям. Подавай во всем им смысл. Только что Владимир Воронин издал книгу «Смысл русской жизни». Кому-то от большого ума может показаться, что у всех он есть, а у русских – одна бессмыслица. Или наоборот, что все русские такие пушистые – только им и ясен этот смысл.
И действительно, где-то в середине книги раскрывается большой секрет, что, дескать, русский народ всегда являлся держателем мировых нравственных ценностей. Его историческая роль в том и состоит, чтобы сохранять и передавать их другим, способствуя таким образом выживанию человечества.
Ну что тут скажешь? Отрицать это так же кощунственно, как и утверждать. Есть вещи всем известные, но говорить о них не принято. Другое дело, когда в той же книге речь идет о смысле жизни вообще.
Тут больше всех достается Альберту Камю, который утверждал абсурдность бытия. Ну что ж, его идею бессмысленности нашей жизни я тоже не разделяю. Только ведь и сам Воронин не находит аргументов для ее опровержения. И это как раз обидней всего, потому что сегодня, с одной стороны, слишком много людей на этом спотыкаются, отчего так высок процент суицида. А с другой, человечество уже достаточно повзрослело, чтобы находить ответы на такие вопросы.
Наравне с Камю достается почему-то и разным религиям вместе с восточными учениями. Что тоже странно. В конце концов все они имеют одну-единственную цель – помочь человеку жить. Правда, и тут может возникнуть вопрос – а зачем? Каверзный и опасный особенно для тех, кто поспешил уже вынести все имевшиеся у них дома книги к мусорным контейнерам и остался наедине с любимым видиком, с компьютером и с телевизором. Они-то ответить на этот вопрос не помогут, разве что еще больше запутают.
Тут поспособствовать может одно золотое правило. Формулируется оно так: каждая система познаваема лишь при взгляде извне, потому что изнутри видишь только часть ее.
Ищущие смысл жизни часто его не находят, потому что дальше своего носа ничего не видят. А дело в том, что человек лишь часть огромной экосистемы, и его смысл жизни связан с назначением всей этой системы. Бесполезно искать этот смысл в маяте человеческой. Войны, сеймы, дела праведные и неправедные, которые всех нас так занимают, — это не более чем способы существования. К смыслу жизни они отношения не имеют. Чтобы узнать о себе больше, надо суметь увидеть себя со стороны. Как часть, так сказать, всего сущего. И тогда ответ станет ясен, как дважды два четыре. Зачем существуют трава, деревья, вода и всякая живность среди них? Затем, что природе так надо. Не человеку, а тому необъятному целому, частью которого он является.
Смысл нашего существования в общем-то прост и каждому понятен. Он в том, чтобы жить. Недаром самовольный уход из жизни считается большим грехом. Не может человек судить сам, отработал он свою функцию на земле или еще должен потрудиться.
Кстати, в книге Воронова не упоминается почему-то Фрейд. А ведь он смысл жизни объясняет довольно точно. Человек рожден ради выполнения трех дел. Чтобы продолжить свой род (раз), чтобы радоваться жизни (два), радуя при этом других (три). Все просто и понятно. Интересно, что погибать человек начинает, когда нарушает вторую или третью заповедь. Когда радуется только сам или превращается в материал для радости других.
Только вникать глубоко во все это не надо. Иначе будут появляться все новые вопросы – зачем продолжать род, почему радовать других и как радоваться самому? Недаром их называют вечными. Или неправильными на сегодняшней мове. Правильней вообще было бы спросить себя не зачем жить, а – как?
