В четверг парламентарии работали на заседании Сейма уже с явной оглядкой на выборы.
Депутаты концептуально одобрили законопроект о передаче в Конституционный суд проекта латвийско-российского договора о границе. Чтобы тот определил, соответствует ли проект Сатверсме.
«Самого договора нет, есть только проект. Передавать его в суд – юридический нонсенс, — прокомментировал депутат Сейма Юрий Соколовский. — Но дело в том, что мяч на стороне Латвии, ЕС давит и требует подписания договора. И в год выборов ни одна из правящих партий не решится сказать, что договор надо подписать без дополнительной латвийской декларации. Ведь другие партии станут ее бить. Причем делать это будут, прекрасно понимая, что подписать договор надо. В качестве козла отпущения выбран Конституционный суд – на судей перекладывается ответственность за непопулярное решение».
Сейм на этой неделе занимался проблемой выборов и самым непосредственным образом. Депутаты одобрили во втором чтении поправки к закону о выборах. По ним есть возможность голосовать, как и раньше, на любом избирательном участке. Сейм не отверг, а направил в комиссии поправки ЛПП и Союза зеленых и крестьян о запрещении рекламы партий и отдельных кандидатов за 90 дней до выборов. Это предложение вызвало острую дискуссию, председатель фракции Народной партии Янис Лагздиньш заявил, что поправки антидемократичны. Кстати, злые языки поговаривают, что Народная партия не поддержала поправки, поскольку она надеется на большие пожертвования в счет рекламной компании.
Комментарий Юрия Соколовского: «Рекамная компания сохранится, но в других формах. Кандидаты станут участвовать в конкурсах, рассказывать о своих увлечениях и так далее».
Сейм в очередной раз отверг предложение ЗаПЧЕЛ сделать праздничным днем православное Рождество, православную Пасху, 8 марта, а 9 мая отмечать как День разгрома нацизма. Депутат Яков Плинер, обращаясь к правящей коалиции, напомнил, что День разгрома нацизма отмечают многие страны к Западу и Востоку от Латвии, а 8 марта – это «подпольный праздник, который отмечается почти во всех государственных учреждениях». Не признавая же православные Рождество и Пасху правящее большинство дискриминирует людей, принадлежащих к самой большой в Латвии религиозной конфессии. Однако, большинство парламента не вняло этим доводам.
