«Может, хватит мусолить «русскую тему»? Почему бы не поговорить и о латышах?» – отозвалась на дискуссию в Ракурсе одна из наших читательниц и предложила написать о недавнем скандале, который неделю напролет был в центре внимания крупнейших латышских газет вкупе с латышскими же интернет-сайтами. Написать, конечно, можно, только отделить русскую тему от латышской и захочешь — не получится. Однако история та действительно скандальная…
Первым рассказал о ней Рамонс Ратсепс на страницах, как ни странно, Latvijas Aviize, газеты заведомо и отчетливо «национально ориентированной». Коротко суть происшедшего в следующем.
Шестиклассница Валентина – настоящие имена всех героев автор публикации гуманно заменил на вымышленные – проболев несколько недель, отказалась продолжить учебу в Рижской гимназии Северных стран (Riigas Ziemellvalstu ggimnaazija). Прежде девочка жила у бабушки и училась в Ливанах, родители ее несколько лет работали в Ирландии, потом вернулись в Латвию, открыли в Риге свое дело и перевели ребенка в донельзя вроде бы престижную столичную школу. На первых порах все шла нормально, с учебой никаких проблем, однако вскоре начался затяжной конфликт с одноклассниками, вылившийся в натуральную травлю. Школьными конфликтами у нас в общем-то давно никого не удивишь, но этот обрел форму воистину беспрецедентную: семеро соучеников Валентины на сайте www.draugiem.lv разместили фотографию одноклассницы со своими комментариями. Процитировать их дословно и в полном объеме никакое мало-мальски уважающее себя издание себе не позволит. Но, чтобы было понятно, о чем, собственно, речь, вот несколько образчиков этого интернет-творчества школьников. С вынужденными, по понятным причинам, точками в каждой строчке.
Итак, Мара Земените пишет в адрес своей одноклассницы Валентины: «…русская сука, которая притащилась из своего дерьмового государства и завоняла тут всю Ригу! Меня рвет от одного взгляда на нее!»
Та же Земените: «Изображает из себя крутую из Латгалии, а там кругом одни суки и бомжи!»
Клавс: «Согласен с Марой! Таких сук надо гнать на улицу, насиловать и убивать!»
Ансис Степановс: «Вы…ть свою мать, если у тебя она есть…».
Некто Раймонд: «Ты, сучара… ( далее, через запятую, целый набор отборных ругательств. – Л.Н.), вообще убирайся из нашей школы, ты тут всех зае…»
И как вам, уважаемые читатели, эти упражнения в латышско-русской словесности? Текст в Интернете, правда, выложен на государственном языке, но слова явно позаимствованы из подзаборного русского.
Прочитав эти перлы тринадцатилетних, отец Валентины забрал свою дочь из школы и обратился с заявлением в полицию.
Brauc uz savu stulbo Latgali, krievusska!
Примеров агрессии, жестокости и даже насилия среди подростков у нас теперь – пруд пруди. Но эта история из множества прочих выделяется своим групповым характером и выходом в публичное пространство открытой нецензурщины. Причем на интернет-сайт для школьников! А также тем, что детки, упражняющиеся в арго отмороженных, – воспитанники престижной столичной гимназии. А также весьма своеобразной реакцией педагогов на случившееся.
Корреспондента Latvijas Aviizе на родительское собрание, проходившее за закрытыми дверями, не пустили. «Я вас огорчу, – заявила журналисту замдиректора гимназии Дайга Жейве, – у нас, к счастью, не советские времена. В наше время за такие вещи из школы не исключают. Законы не позволяют. И почему вообще вы об этом пишете? Почему вы не расскажете, что мы, 23 учителя, сдавали кровь! Хотя вас это не интересует, вам нужны только скандалы!» А классный руководитель 6 «б» Ария Акуратере добавила: «Не суйте свой нос, куда не надо. Это не ваше дело».
Корреспондент, по-видимому, не согласился с тем, что это не его дело. И я не помню, когда бы еще в латышских бумажных СМИ и в Интернете было столько откликов на случившееся. Именно в латышских. Русская пресса, похоже, скандал не заметила. И напрасно. Он, что называется, с отчетливым национальным колоритом.
Рамонс Ратсепс называл свою статью без обиняков: Brauc uz savu stulbo Latgali, krievusska! – «Уезжай в свою тупую Латгалию, krievusska!» То есть одним махом обозначил сразу две болевые точки – презираемую «отдельными» латышами Латгалию и столь же нелюбимых ими «криевсов».
Повторю, что возмущенных откликов на публикацию было тьма – сотни и сотни. Возмущение, правда, сводилось главным образом к традиционному набору сентенций типа «Куда смотрит школа!» (варианты: куда смотрят школьные психологи! родители! администрация сайта! etc). Были в числе прочих высказывания и, мягко говоря, курьезные. Например, некая мамаша, защищая шестиклассников, воскликнула: «Они же не знали, что за такие слова грозит административное наказание!». Вот ведь, оказывается, в чем самая большая беда – наказать могут, а так бы – вперед и с песнями!?
Еще призывали примерно наказать школьников и, соответственно, их родителей публичным обнародованием их настоящих имен. Дабы, значит, другим неповадно было. Но в основном обличительный пафос комментаторов вызвала ненормативная лексика подростков и позиция администрации школы вкупе с ее учителями. Этническую составляющую конфликта авторы откликов политкорректно не педалировали. А вот это, как сказали бы медики, уже «диагноз»….
Что дети не рождаются матерщинниками и что они зеркально отражают особенности сообщества взрослых, это общее место. Вопрос в данном случае в том, какие же такие «особенности».
«Славянская подпитка»
После публикаций в Latvias Аviize, а потом и в Diena на портале DELFI появилось еще одно прехарактернейшее писание. Автор его – мать одного из семерых подростков, учинивших публичную расправу над девочкой Валентиной из Латгалии (в этом письме Валентина названа Викторией). Суть длинного, на две страницы письма убористым шрифтом сводится к тому, что Валентина-Виктория в случившемся виновата сама – девочка, мол, грубая, неуживчивая и всех настроила против себя. Цель письма настолько очевидна – защитить школу и собственного дитятю от «несправедливых» нападок, что заказной его характер не вызывает ни малейшего сомнения. Что ж, к заказным расправам и компроматам мы тоже уже привыкли, но я обратила внимания на фамилию авторши письма: Белугина. Фамилия звучания, согласитесь, совсем не латышского. То есть krievussk’у Валентину обвиняет во всех смертных грехах не Гарда и не какие-нибудь Лиепиня-Калниня, а БЕЛУГИНА. Понятно, так ей, Белугиной, спокойнее и комфортнее в исключительно латышском окружении плыть в интеграцию дальше.
Сколько у нас уже таких мудрых носителей a’la славянских фамилий? Оглянитесь, граждане и неграждане, по сторонам… И к чьим проблемам это отнести, к русским или к латышским?
Но Бог тем белугиным судья. Тем более, что всегда ведь как аукнется, так в конце концов и откликнется. Страшнее белугиных другое.
Устами младенцев глаголет истина?
Думаю, утверждение, которое слышишь то здесь, то там, – нет-де в нашем обществе национального противостояния на бытовом уровне, в отношениях «простых людей» – это в лучшем случае прекраснодушный миф. Противостояния могло бы не быть, когда бы не было что делить (скажем, места у государственной кормушки или доступ «по национальному признаку» к лакомым европейским фондам), и пока приоритет одной нации над другой не узаконен государственными вердиктами. В сегодняшней Латвии и делить есть что, и людей давно поделили по «сортности» соответственно национальной принадлежности и даже географии проживания (стыдно жить в «тупой Латгалии»). Оттого, что эта сортировка вложена уже и в уста тинейджеров, становится еще жутче. Если «устами младенца глаголет истина», то истина, стало быть, заключается в том, что подрастает – или уже выросло? – поколение юных, впитавших, что называется, с молоком матери уверенность в своем национальном превосходстве над «бомжами-латгальцами» и прочими «криевсами».
А вот это действительно национальная – латышская! – трагедия. И к рождению ее руку приложили все мы, не сопротивляющиеся злу ни словом, ни делом.
Черты этой латышской трагедии очень эмоционально описал в Интернете некто Fiksais, пишущий своему адресату – Latgalim. Вот фрагменты из этого комментария.
«С утра это было первой статьей, которую я прочитал, вернувшись из очередной командировки в Германию. Боль и безнадежность охватили меня от понимания, что латышская нация уже на пути своего полного исчезновения. Исчерпавшая себя, в прямом и переносном смысле, нация. Вчера еще гуляя по улицам Германии и всматриваясь в лица людей, я сравнивал их с теми, что вижу в собственном доме. Мне было бесконечно грустно сознавать, что мы никогда так и не станем частью европейского сообщества. И виноваты в этом мы сами, кто своей нерешительностью поддерживает тех, кто ничему так и не научился, кроме как обещать нам сладкую жизнь… Случай в Северной гимназии показывает, насколько мы больны. Эта болезнь напоминает раковую опухоль в достаточно поздней фазе, ибо общественность уже не реагирует на проявление открытого фашизма в одной из центральных школ, в которой дети открыто издеваются, угрожая человеку! У этой нации нет права на будущее!»
Вот так написано. Представляете, что было бы, напиши такое русский…
P.S.
Как водится с большинством скандальных историй, девятый вал возмущений по поводу случившегося в Северной гимназии схлынул уже через неделю, сменившись полным штилем и безмолвием. Пока известно только, что:
директор гимназии Дзинтра Кохва нашла, наконец, время для того, чтобы извиниться перед девочкой и ее родителями;
одноклассников Валентины привлечь к уголовной ответственности за оскорбительные комментарии закон не позволяет – им нет еще 14 лет, но на полгода они будут под специальным надзором полиции;
родители всех семерых школьников должны будут выплатить штраф в размере до 25 латов.
Валентина же, как сообщил ее отец, чувствует себя хорошо, живет, как и раньше, у бабушки в Ливанах и с удовольствием вернулась в свой прежний класс.
