Сквозная тема диалогов, предлагаемых нашим читателям, — консолидация русскоязычного населения ЕС, роль в этом процессе православия и традиционных ценностей. Активными участниками этих бесед могут стать и читатели, предложив свои вопросы нашим собеседникам.
Диалог второй. Об ответственных назначениях, а также о диалоге и партнерстве
Татьяна ЖДАНОК: Уважаемый отец Антоний, позвольте поздравить вас с ответственным назначением! Вы теперь исполняете обязанности представителя Московского Патриархата при Европейских международных организациях. На мой взгляд, это выражение очень серьезного доверия со стороны Святейшего патриарха. Я желаю вам дальнейших успехов и помощи Божией в трудах на благо Церкви, России и Русского мира в Европе. С большим чувством благодарности я вспоминаю общение с епископом Илларионом, в течение последних лет возглавлявшим Представительство в Брюсселе. Ныне епископ Илларион назначен председателем Отдела внешних церковных связей. Вспоминаю о его активной поддержке проведения Европейского русского форума в стенах Европарламента. Не все встретили эту идею с воодушевлением, но в прошлом году форум собрался уже во второй раз и, надеюсь, будет собираться и дальше.
Отец АНТОНИЙ: Спасибо за теплые поздравления. Вы упомянули владыку Иллариона. Полагаю, что в его новом качестве ваше общение продолжится. Уверен, что особое внимание к европейской повестке дня останется одним из приоритетов в деятельности Отдела внешних церковных связей. Хочу отметить, что взаимодействие с соотечественниками и организациями гражданского общества тоже в его компетенции.
Т.Ж.: В прошлой беседе вы сказали, что, вероятно, в Церкви будет создана отдельная структура по работе с соотечественниками. Ваш прогноз оправдался. Насколько мне известно, за это направление теперь отвечает отдельный секретариат, и курировать его в ранге заместителя председателя ОВЦС будет отец Георгий Рябых, с которым мы давно дружим и плодотворно сотрудничаем.
о.А.: Хочу отметить, Татьяна Аркадьевна, что в рамках компетенции ОВЦС вы проходите сразу по трем статьям: как европейский политик, как лидер Европейского русского альянса, т.е. как главный «евро-соотечественник», и, наконец, как латвийский правозащитник. Поэтому, поскольку от вас все равно никуда не деться, я бы предложил помечтать: что бы вам хотелось свершить после переизбрания в новый состав Европарламента? Не в политическом смысле, а в плане свидетельства о православии, о духовных основах Русского мира в стенах Европарламента, где христианской душе зябко и порой весьма неуютно?
Т.Ж.: Я вот слушала вас и думала: какая ирония судьбы, в Латвии самая активная часть гражданского общества — как раз неграждане. Но мечтает всегда лучше тот, у кого меньше опоры под ногами. А о чем помечтать?.. Полагаю, что для депутатов Европейского парламента нового созыва было бы очень важно познакомиться с православным осмыслением прав человека и достоинства личности. Без этого возврат к христианским корням европейской цивилизации, боюсь, невозможен. Европейский проект начинался как западный, но продолжаться в качестве исключительно западного он больше не может.
о.А.: А на чем основана вся европейская цивилизация от Ванкувера до Владивостока, на скольких китах? На трех, четырех? Помните, в обращении Вячеслава Никонова к нашему брюссельскому форуму была одержательная фраза, как раз насчет «китов»: христианская религия, римское право, культура Ренессанса и интеллектуальный поиск Просвещения. Вы согласны?
Т.Ж.: В целом согласна. Правда, в России о праве забывали, Ренессанса из-за татаро-монгольского ига не было, а плоды Просвещения по этой причине оказались горькими. Зато религиозно-нравственное начало сильное. Запад сейчас отказывается от христианских корней, а без них культура Ренессанса оказывается откатом в язычество. Что касается либеральных философов эпохи Просвещения, то, борясь с Гоббсовским левиафаном, они сами породили чудовище – либеральный секуляризм, вытесняющий религию из общественной жизниисключительно в сферу индивидуального благочестия. А ведь христианство призвано быть «закваской» соборного единения людей. Так вот, мне хотелось бы, чтобы тема христианских ценностей вошла в повестку дня работы Европарламента.
о.А.: Какие площадки для экспертного диалога, на ваш взгляд, можно использовать? Одним ведь Европейским русским форумом не обойдешься.
Т.Ж.: Я уверена, что проведение совместно с другими православными депутатами тематических слушаний и круглых столов, а в идеале и создание межфракционной депутатской группы по проблематике традиционных ценностей могли бы привнести в нашу депутатскую жизнь новое качество. Хотя эта задача очень амбициозная и трудная.
о.А.: Я вспоминаю, как эффективно при вашем активном учаcтии работала межфракционная группа по теме традиционных этнических меньшинств. Думаю, если подобная интергруппа будет создана православными депутатами, пусть поначалу и в качестве неформального клуба, это могло бы существенно помочь подготовке визита Святейшего патриарха Кирилла в Европарламент для выступления на пленарной сессии.
Т.Ж.: Перспектива такого рода — отличный стимул в борьбе за продление моего мандата депутата Европарламента.
о.А.: А как вам видится развитие отношений между Россией и Евросоюзом? Что главное — общие интересы или общие ценности? Если поверить, что мы живем в эпоху постмодерна, то из этого следует, что поиск новой идентичности для обеих сторон становится крайне важным.
Т.Ж.: Я убеждена, что переход к новому уровню партнерства нельзя осуществить, выявляя исключительно сферы общих интересов. Двусторонняя повестка дня неизбежно должна включать ценностную составляющую. Ответственное свидетельство о важности христианских ценностей в общественно-политической жизни как Европейского Союза, так и России является общей задачей как Церквей и религиозных сообществ, так и политиков. Это экзистенциальный вызов. Как замечательно сказал, выступая на форуме, председатель Конгресса еврейских религиозных общин и организаций России Зиновий Коган, если мы не протянем друг другу руки, то мы вместе протянем ноги…
